HISTORY OF PHILOSOPHY / ИСТОРИЯ НА ФИЛОСОФИЯТА
Стъпки по пътя към Гастон Башлар
[Steps on the way to Gaston Bachelard]
/ Поля Търколева / Polya Tarkoleva
Влезте в системата, за да прочетете пълната статия
Башлар и неговите вълшебства
[Bachelard and his Sorceries]
/ Жан Либи / Jean Libis
Влезте в системата, за да прочетете пълната статия
Воля за самота
[Will to Solitude]
/ Жан Либи / Jean Libis
Влезте в системата, за да прочетете пълната статия
CONTEMPORARY PHILOSOPHY / СЪВРЕМЕННА ФИЛОСОФИЯ
Social Indeterminacy and Quine’s Indeterminacy Thesis
/ Samal H. R. Manee
Влезте в системата, за да прочетете пълната статия
PHILOSOPHICAL ANTHROPOLOGY / ФИЛОСОФСКА АНТРОПОЛОГИЯ
Имануел Kант – между философската и педагогическата антропология
[Immanuel Kant – between Philosophical and Pedagogical Anthropology]
/ Нина Герджикова / Nina Gerdzhikova
Влезте в системата, за да прочетете пълната статия
PHENOMENOLOGY / ФЕНОМЕНОЛОГИЯ
Феномен и схема. Подстъпи към една възможна критическа феноменология
[Phenomenon and Scheme. Approachеs to a Possible Critical Phenomenology]
/ Кристиян Енчев / Kristiyan Enchev
Влезте в системата, за да прочетете пълната статия
Проблемът за пасивната синтеза у Хусерл
[The Problem of Passive Synthesis in Husserl]
/ Майя Георгиева / Maya Georgieva
Влезте в системата, за да прочетете пълната статия
Интенционалност и съзнание: опит за разбулване на мистичното преживяване като ординарно неинтенционално съзнание
[Intentionality and Consciousness: An Attempt for Revelation of Mystical Experience as Ordinary Unintentional Consciousness]
/ Петър Димков / Petar Dimkov
Влезте в системата, за да прочетете пълната статия
Сетивен и свръхсетивен свят в Хегеловата концепция за съзнанието
[Sensible and Supersensible World in Hegel’s Conception of Consciousness]
/ Иво Минков / Ivo Minkov
Влезте в системата, за да прочетете пълната статия
PSYCHOLOGY / ПСИХОЛОГИЯ
Съвременният човек през погледа на Ерих Фром
[Modern Man through the Eyes of Erich Fromm]
/ Стоил Мавродиев / Stoil Mavrodiev
Влезте в системата, за да прочетете пълната статия
Лишаването от свобода в границите и отвъд границите на съзнанието
[Deprivation of Liberty within and beyond the Limits of Consciousness]
/ Емил Маджаров / Emil Madzharov
Влезте в системата, за да прочетете пълната статия
READ IN THE LATEST ISSUES OF THE „AZ-BUKI“ JOURNALS
/ В НОВИТЕ БРОЕВЕ НА СПИСАНИЯТА НА ИЗДАТЕЛСТВО „АЗ-БУКИ“ ЧЕТЕТЕ
GUIDE FOR AUTHORS
/ УКАЗАНИЯ ЗА АВТОРИТЕ
СТЪПКИ ПО ПЪТЯ КЪМ ГАСТОН БАШЛАР
Поля Търколева
Резюме. Текстът има за цел да разгледа някои основни теми от творчеството на Башлар и да представи пред българската публика Жан Либи – френски писател, философ и есеист, изследовател на Башлар.
Keywords: Schopenhauer; Bachelard; Philosophy; Epistemology; Poetics
STEPS ON THE WAY TO GASTON BACHELARD
Abstract. Тhe text aims to analyze some of the main themes of Bachelard’s work and to present Jean Libis to the Bulgarian audience – a French writer, philosopher and essayist.
Dr. Polya Tarkoleva
Жан Либи
Международна асоциация Гастон Башлар (Франция)
Резюме. Статията предлага откровен и личен поглед към философията на Башлар, неговите възгледи и мястото му във философската общност.
Keywords: Bachelard; philosophy; image; imagination
BACHELARD AND HIS SORCERIES
Abstract. The article presents a sincere and personal view of Bachelard’s philosophy and his place in the philosophical community.
Prof. Jean Libis
Vice president of International Association Gaston Bachelard
Международна асоциация Гастон Башлар (Франция)
Translated from French / Превод от френски език:
Dr. Polya Tarkoleva / д-р Поля Търколева
Жан Либи
Международна асоциация Гастон Башлар (Франция)
Резюме. Статията разглежда философското влияние, което Шопенхауер е оказал върху Гастон Башлар. Проследява свидетелствата и позоваванията на Шопенхауер в различни произведения и акцентира върху стила на Башлар, който е пропит от меланхолизъм и метафори за смъртта, за нощта, за самотата. Открива следите на песимизма у двамата философи.
Keywords: Schopenhauer; Bachelard; will; solitude; imagination
WILL TO SOLITUDE
Abstract. The article investigates the philosophical influence of Schopenhauer on Gaston Bachelard and analyzes his references in various works of the French author. The text puts emphasis on Bachelard’s style characterized by its melancholy and metaphors for death, night and solitude.
Prof. Jean Libis
Vice president of International Association Gaston Bachelard
Translated from French / Превод от френски език:
Dr. Polya Tarkoleva / д-р Поля Търколева
SOCIAL INDETERMINACY AND QUINE’S INDETERMINACY THESIS
Samal H. R. Manee
Sofia University “St. Kliment Ohridski”
Abstract. This article examines whether Willard Van Orman Quine’s indeterminacy thesis can be sustained. The argument from above, Quine argues, can derive indeterminacy as its conclusion. I will argue that the indeterminacy claim cannot be sustained. I further argue that Quine changed the formulation of the underdetermination of theory by evidence (UTE) argument from what Duhem said to the Quine/Pierce meaning verification view, in order use the new formulation of UTE to imply indeterminacy. Given all that, we see when we apply the old UTE argument we only arrive at underdetermination of theory by evidence, and that applies to all sciences, philosophy and knowledge, including philosophy of language.
Quine’s argument of indeterminacy is one where the premises alone do not make the conclusion obvious, and further difficulty arises because he has not given enough examples of the indeterminacy in his writings. Given that, I will look at how can we draw the particular conclusion Quine maintains on the basis of the single fundamental premise he puts forward, bearing in mind Quine’s other philosophical views and background beliefs. I will look at further ways of approaching the indeterminacy argument, through which I shall try to examine whether Quine’s premise can derive the conclusion of indeterminacy, examining the role of the underdetermination of theories by evidence in the argument from above, and its relation to the indeterminacy thesis.
Keywords: Ontological relativity; Indeterminacy; Underdetermination of theory by evidence; Theory of meaning; Quine; Argument from above.
ИМАНУЕЛ КАНТ – МЕЖДУ ФИЛОСОФСКАТА И ПЕДАГОГИЧЕСКАТА АНТРОПОЛОГИЯ
Нина Герджикова
Пловдивски университет „Паисий Хилендарски“ – Филиал Смолян
Резюме. След появата на книгата на Кант през 1798 за антропологията от прагматично гледище се появява и развива непрекъснато полето на педагогическата антропология. Затова е толкова важно да се познават идеите на Кант в неговата „Антропология“. Той обосновава антропологията като дисциплина, повлияна от философията, културата и историята. Педагогическата антропология не е изключение от този модел. Целта на този преглед е да идентифицира основните въпроси в работата на Кант, които са плодотворни за образованието.
Keywords: educational anthropology; cognitive ability; philosophy
IMMANUEL KANT – BETWEEN PHILOSOPHICAL AND PEDAGOGICAL ANTHROPOLOGY
Abstract. After the emergence of Kant’s book in 1798 about anthropology from a pragmatic point of view, the field of pedagogical anthropology appeared and developed continuously. Therefore, it is of a great importance to know Kant’s ideas exposed in his “Anthropology”. He argues that anthropology is a discipline influenced by philosophy, culture and history. The pedagogical anthropology is no exception to this pattern. The aim of this review is to identify the major issues in Kant’s work which are fruitful in relation to education.
Assoc. Prof. Nina Gerdzhikova, Sc.D.
University of Plovdiv – Branch Smolyan
ФЕНОМЕН И СХЕМА. ПОДСТЪПИ КЪМ ЕДНА ВЪЗМОЖНА КРИТИЧЕСКА ФЕНОМЕНОЛОГИЯ
Кристиян Енчев
Българска академия на науките
Резюме. В настоящото изложение ще бъде показано защо Кантовата трансцендентална схема в ортодоксалния си вид не е функционално надежден мост в прехода от чистите познавателни форми към реални опитни „кристализации“ и как това може да бъде компенсирано с преобразуването й във феноменна структура, включваща като собствени елементи регионално релевантна кинестетична организация и „кодирани идеи“. Идеите претърпяват деформализиране – от „схеми на разума“ с чисто регулативен характер преминават към конститутивни структури, обхващащи регионални фигурни сраствания, и като такива получават регионално „кодиране“ – съдържателна конкретизация. Такъв тип преосмисляне на трансценденталната схема води и до съществено изменение на начина, по който следва да бъдат разбирани локални феномени (като каквито например биха могли да се мислят „социализация“ и „образование“), така че да бъде гарантирано преосмислянето им в прехода от емпиричното херменевтизирано многообразно към спрегнатата в кодираните идеи феноменна цялост като регионално релевантно, конкретно „фигурно сродство“.
Keywords: phenomena; transcendental schemes; encoded ideas; figurative kinship; critical phenomenology
PHENOMENON AND SCHEME. APPROACHЕS TO A POSSIBLE CRITICAL PHENOMENOLOGY
Abstract. This article elucidates why the Kant’s transcendental scheme in its orthodox type is not a functionally reliable bridge in the transition from pure cognitive forms to real experiental “crystallizations”, and how this can be compensated by its transformation into a phenomenal structure including as its own elements regionally relevant kinaesthetic organization and “encoded ideas”. Ideas undergo deformalization – from “purely regulatory” schemes of reason, they go to constitutive structures that comprise regional figurative adhesions and as such receive regional “encoding” – contentful concretization. This type of rethinking of the transcendental scheme also leads to a significant change in the way in which local phenomena should be understood (such as, for example, socialization and education) so as to guarantee their rethinking in the transition from the empirical (but hermeneutically grasped manifold) to the phenomenal integrity in the encoded ideas as a regionally relevant, concrete “figurative kinship”.
Dr. Kristiyan Enchev, Assoc. Prof.
Bulgarian Academy of Sciences
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ПАСИВНАТА СИНТЕЗА У ХУСЕРЛ
Майя Георгиева
Югозападен университет „Неофит Рилски“
Резюме. Трансценденталната субективност става проблем за Хусерл във връзка с егологичния характер на съзнанието. Генетичната феноменология трябва да разкрие парадоксалния характер на времето на съзнанието, което не е равнозначно на съзнанието за време. Отговорът е в пасивната синтеза, оформяща дорефлексивно, в т.н. „живо настояще“ потока на съзнанието.
Keywords: transcendental subjectivity; genetic phenomenology; time of consciousness; live present; egological consciousness; passive synthesis; flow of consciousness
THE PROBLEM OF PASSIVE SYNTHESIS IN HUSSERL
Abstract. Transcendental subjectivity becomes a problem for Husserl in relation to the egological consciousness. Genetic phenomenology must reveal the paradoxical nature of the time of consciousness, which is not equal to the consciousness of time. The answer is in the passive synthesis, shaping up the pre-reflexive, in the so-called “live present”, the flow of consciousness.
Dr. Maya Georgieva, Assoc. Prof.
South-West University „Neofit Rilski“
ИНТЕНЦИОНАЛНОСТ И СЪЗНАНИЕ: ОПИТ ЗА РАЗБУЛВАНЕ НА МИСТИЧНОТО ПРЕЖИВЯВАНЕ КАТО ОРДИНАРНО НЕИНТЕНЦИОНАЛНО СЪЗНАНИЕ
Петър Димков
Югозападен университет „Неофит Рилски“
Резюме. Може би най-широко приетата дефиниция на съзнанието е, че то е с интенционална насоченост, т.е. то е съзнание за нещо, то е обектно съзнание (Бретано, Хусерл). Хусерл споменава и за наличието на такива съдържания на съзнанието, които са безобектни, неинтенционални. Мистичното преживяване е концепт, който включва идиосинкретични преживявания на единение с божество или принцип, единение с редица характерни уникални черти. В настоящата статия се прави опит за дефиниране на мистичното преживяване като преживяване, съставено от неинтенционално съдържание на съзнанието. По този начин мистичното преживяване би могло да се демистифицира и разбули като едно ординарно състояние на съзнанието, свойствено обаче единствено за човека. Не се отричат позитивите на самото преживяване, а единствено от теоретичната позиция на дисциплината невротеология мистичното преживяване се определя като ординарно човешко състояние въпреки трудностите при неговата дефиниция и описание.
Keywords: philosophy of mind; phenomenology; intentionality; consciousness; mystical experience; demystification; unintentional consciousness; self, neurotheology
INTENTIONALITY AND CONSCIOUSNESS: AN ATTEMPT FOR REVELATION OF MYSTICAL EXPERIENCE AS ORDINARY UNINTENTIONAL CONSCIOUSNESS
Abstract. Perhaps the most widely accepted definition of consciousness is the one that it has an intentional directedness: it is a consciousness of something, an objective consciousness (Brentano, Husserl). Husserl speaks of the existence of such contents of consciousness, which are objectless, unintentional. Mystical experience is a concept which includes idiosyncratic experiences of union with a deity or a principle, a union with a variety of unique traits. In this article, an attempt is made to define mystical experience as an experience which consists of unintentional content of consciousness. In this way, mystical experience can be demystified and revealed as an ordinary state of consciousness, a consciousness inherent only to man. The positives of the experience are not negated but rather from the theoretical perspective of the discipline of neurotheology mystical experience is defined as an ordinary human state, even in the face of the difficulties of its definition and description.
Mr. Petar Dimkov, PhD Student
South-West University “Neofit Rilski”
СЕТИВЕН И СВРЪХСЕТИВЕН СВЯТ В ХЕГЕЛОВАТА КОНЦЕПЦИЯ ЗА СЪЗНАНИЕТО
Иво Минков
Югозападен университет „Неофит Рилски“
Резюме. Целта, поставена пред изследването, е последователен анализ на сетивния свят при Хегел. Чрез него се експлицира дистинкцията между сетивен и свръхсетивен свят. Важен момент е специфичното, различно схващане на структурата на Субективния дух, както и на цялата Феноменология. Подобно разбиране полага метафизическите основания на нравствеността като изначална, концептуална опосредстваност. Това пък, от своя страна, подтиква към представата за двустранната динамика между сетивното и свръхсетивното, за единството и хармонията на чувство и мисъл, разбирано като отговорност и необходимост.
Keywords: Sensible world; supersensible world; consciousness; ethical life; speculation
SENSIBLE AND SUPERSENSIBLE WORLD IN HEGEL’S CONCEPTION OF CONSCIOUSNESS
Abstract. The aim which is set in the research is a consistent analyzing of Hegel’s sensible world. Thus, it explicates the distinction between sensible and supersensible world. An important part is the specific, different understanding of the Subjective spirit’s structure, so as the entire Phenomenology. Such comprehension lays the metaphysical foundations and grounds of ethical life, like primordial, conceptual mediation. This prompting into representation of the bilateral dynamic between sensible and supersensible, to the unity and balance of feeling and reason understood like responsibility and necessity.
Mr. Ivo Minkov
South-West University “Neofit Rilski”
СЪВРЕМЕННИЯТ ЧОВЕК ПРЕЗ ПОГЛЕДА НА ЕРИХ ФРОМ
Стоил Мавродиев
Югозападен университет „Неофит Рилски“
Резюме. В статията се анализират чрез творчеството на Ерих Фром битието и проблемите на съвременния човек, релацията индивид – общество. Разглеждат се въпроси като деструктивността на индивида и общностите, очертани са „болестите“ на съвремието: отчужденост, нарушена идентичност, самота.
Keywords: Erich Fromm; destructivenes; alienation; loneliness; Escape from Freedom
MODERN MAN THROUGH THE EYES OF ERICH FROMM
Abstract. This article analyzes the Being and the problems of modern man, as well as the relation between individual and society through the works of Erich Fromm. Issues such as destructiveness of individuals and communities, outlined are the “diseases” of modern times: alienation, broken identity, loneliness.
Dr. Stoil Mavrodiev, Assoc. Prof.
South-West University “Neofit Rilski”
ЛИШАВАНЕТО ОТ СВОБОДА В ГРАНИЦИТЕ И ОТВЪД ГРАНИЦИТЕ НА СЪЗНАНИЕТО
Емил Маджаров
Югозападен университет „Неофит Рилски“
Резюме. В настоящото теоретично изследване са представени концептуалните виждания за психологическите механизми, чрез които режимът, социално-възпитателната работа и затворническата субкултура въздействат върху психичното функциониране на лишените от свобода.
Пенитенциарната институция обезпечава конструктвни и деструктивни трансформации на съзнателните пластове в безсъзнателни, както и обратния процес.
Keywords: consciousness; unconscious; regime; social-educational work; prison subculture; penitentiary institution
DEPRIVATION OF LIBERTY WITHIN AND BEYOND THE LIMITS OF CONSCIOUSNESS
Abstract. This theoretical study presents conceptual views on the psychological mechanisms through which the regime, the social-educational work and the prison subculture influence on the mental functioning of prisoners.
The penitentiary institution provides constructive and destructive transformations of the conscious layers into unconscious ones, as well as the reverse process.
Dr. Emil Madzharov, Assoc. Prof.
South-West University “Neofit Rilski”
